border=0

Тарих »Исономия

Исономияны анықтау


Б.э.д. 5 ғасырдағы Афинада С-ны қала шешімдерін қабылдаудағы қатысушылары болатын саяси ұйымның бірінші нысаны құрылды. Ассамблея жүйесі арқылы афиналықтар заңдар ұсынды, демек, халықтың еркі саясатты анықтады. Бұл модель демократия деп аталды, екі терминмен құрылған: «беру» «адамдар» және «кратос» дегенді білдіреді «үкімет немесе билік».


Демократия идеясын философиялық тұрғыда негіздеу үшін екі идеяны немесе қағиданы ойластыру қажет болды: әдептілік және изомориент.

Афиндік демократия контексінде изономия идеясын талдау

«Исо» префиксі «тең» дегенді білдіреді, ал «номос» деген сөз « заң немесе норма » дегенді білдіреді. Осылайша, Афина демократиясының аясында барлық азаматтар заң алдында тең екендігін түсінді. Осы қағидатпен олар бұрынғы аристократтық және монархиялық жүйелерге қарсылық көрсетті, олардың кейбіреулері заңдық артықшылықтарға ие болды, ал олардың көбісі оларға жетіспеді.


Афиныдағы демократияда саяси басшылық енді мұрагерлік немесе туыстық мәселе емес еді , өйткені маңызды нәрсе басқалардың мәжілістерге сендіруге қабілеттілігі болды. Мүмкіндігінше, екі жаңа идея қажет болды: біз заң алдында теңдіктің бәрін теңдестіреміз және бізде дауыс беру құқығы бар (isegory).


Афиндіктер демократия үшін тек исламдық принцип сақталған жағдайда, яғни барлық азаматтардың заңды теңдігі

Осы сәтте барлық афиналықтарға азаматтар саналмайды, өйткені әйелдер, құлдар және шетелдіктер осы санаттан тысқары болған.

Барлық азаматтар өз құқықтарына теңестірілген фактісі барлық қабылданған мәселе емес. Философ Платон демократияға қарсы, демек, изономияға қарсы болды, өйткені ол интеллектуалды элита (философтар) ғана билікті жүзеге асыруға жарамды екенін түсінді.

Аристотель сондай-ақ, демократиямен байланысты идеалдарды сынға алды, өйткені ол демагогияны және жемқорлықты күшейтетінін айтты.

Исономия принципі дымқыл қағазда қалдырылуы мүмкін

Шын мәнінде, заң алдындағы теңдіктің барлығы бүгінгі қоғамда танылған құқық. Дегенмен, формальды демократияның мақсаты - теңдік тек ниеттер туралы декларация немесе тікелей фантастика (клиентизм және непотизм - теңдік қағидасына тікелей қарсы келетін екі үрдіс) болып табылатын саяси жүйені енгізудің көптеген мысалдары бар. .

Осы себепті кейбір саяси ғалымдар мен философтар демократияның формальды теңдігінің идеалын жеңуді ұсынып, бірдей шындыққа айналу үшін формальды нәрсе болып қалады. Бұл тұрғыда азаматтардың қоғамдық өмірге қатысуын жаңғыртуға бағытталған екі көріністі ұсынамыз: қатысушы демократия және кеңестік демократия.

Fotos Fotolia: Куличок / Александр Мороз

Автор: Javier Navarro | + QUOTE
Исономиядағы тақырыптар

Әлеуметтік желілер