border=0

Әлеуметтік »тақырыбы

Субъектіні анықтау


Бұл адамның біреуі басқаға қатысы бар әрекетке мойынсұну арқылы, оның ерік-жігері мен күш- қуатына қарсы бірдеңе жасауға мәжбүрлеуі оның терең қателігін сезінеді. Өтініш адамның (саналы немесе бейсаналық) біріншісінен артық сезініп, ренжігендіктен рақатқа бөленетін бұзылу сезіміне негізделген. Жануарлар арасында бағыныштылық бар болса да, адамдар арасында бағыну қаупі көбінесе хабардар болу тәуелділікті немесе ләззат сезімін тудырады, себебі ол субъект болу керек жалпы және барған сайын арта түседі.


Психологтар мен аналитиктер осы бір қауымдастыққа жататын адамдар арасында қалыпты немесе ортақ әрекет ретінде сипаттайды. Сабақ психикаға зиян тигізбейді және жиі зардап шеккен адамның денсаулығына зиян тигізбейді, сондай-ақ оны қолданатын адамға рахат пен артықшылық сезімін тудырады. Байсалылық физикалық зорлық-зомбылыққа негізделмеуі мүмкін болса да, ол адам өз еркіне қарсы нәрсені жасауға мәжбүр болған немесе күштеген сәттен бастап әрдайым психологиялық немесе эмоциялық зорлық-зомбылықтың кейбір түрлерін қамтиды. Сонымен қатар, ұсыныс әрдайым жоғары деңгейдегі деградацияны , қорлауды және ұсынылған нәрселерден бас тартуды қамтиды.


Сабирование, әсіресе, кейбір әлеуметтік топтарда, мысалы, адамнан әйелге, байдардан кішіпейілдерге, білмейтіндерге білімі барлардан және басқалардан жұмыс істеудің ортақ тәсілі болып табылады. Алайда, адамзат тарихы бойына ер адам, тіпті қазіргі уақытта қолайсыз деңгейде де бағынудың қандай да бір түрін білдіретін әрекеттер жасаған. Құлдық пен құлдықтың мысалы - мәжбүрлі еңбек түрі, ол адамның еркін әрекет етуіне кедергі келтіреді және оны өзінің шеберлерінің немесе оларға қарсы билікке ие адамдарының күшті қалауы мен тәжірибесіне ұшырайды. Тарихи тұрғыда соғыс жеңіліске ұшыраған популяцияларға бағыну әдістерін «ақталған».


Автор: Cecilia Bembibre | + QUOTE
Ұсыныстағы тақырыптар

Қазір әлеуметтік

Әлеуметтік желілер