border=0

Байланыс »дұрыс емес

Сәйкессіздікті анықтау


Біздің тілімізде көп рет айтылғандай, сөзді аудару латын тілінен шыққан. Бұрыс емес, яғни қорлау немесе жарақат алу дегенді білдіретін етістіктен импропериум пайда болады, яғни қорлау, қорлау, қорлау немесе опасыздық дегенді білдіреді.


Пайдаланылмаған сөз

Біз талдайтын термин күнделікті пайдаланылатын сөздік қорының бөлігі емес, себебі жиі қолданылатын синонимдік сөздер бар. Эксплуатация басқа адамға бағытталған қорлау немесе қорлау белгілі бір ауырлық дәрежесі екенін көрсету үшін пайдаланылады. Біреуге бір нәрсе тастағандай. Бұл мағынада адам сөзді насихаттаудың мәдениеті және пайдаланылмаған жолы.


Кейде бұл зат көпше қолданылады, себебі қорлау әрекеті, әдетте, бірқатар дисквалификацияларды қамтиды. Осыған орай, осы сөзді қамтитын белгілі бір өрнектер бар, мысалы, «expletives» немесе «expletives» жолы.

Басқа уақытта жиі қолданылатын қорлау

Біздің тілімізде әртүрлі қорлау түрлері де дамыды. Осылайша, кейбір жеке дисквалификациялар сәнді болып, басқалары пайдаланылмайды.


- Дәстүрлі түрде casquivano немесе casquivana сөзін қолданып, ақылсыз өмірді басқарған немқұрайды адамға сілтеме жасайды.

- Адам өзін адамгершілікке және әдепке қайшы келетін өмір салты болған кезде күлкі деп сипаттады.

- Жаман және қастықпен әрекет еткен адам қасқыр еді.

- Егер біреу ақымақ деп есептелсе, Мамлюк сөзімен қорлауға болады.

- Біреудің ойлау қабілеті жеткіліксіз болғанда, бұл альелада деп аталды.

- Газнапиро интеллектуалды және қарапайым жеке адам болды.

- Өтімсіз өмірді кім өткізді және заскандилге айналдырған ештеңе жасамады.

- Фоп тек қана өзінің сыртқы көрінісі туралы қамқорлық жас жігіт еді. Егер біреу күлкілі түрде киінген болса, оның қуыршақ болғаны айтылуы мүмкін.

- Хэек - ақымақ болды.

Барлық дисквалификацияның осы формалары сөздіктерге кіреді, бірақ олар басқа уақыттардың бөлігі болып табылады және олар қазіргі уақытта қолданылатыны өте таңқаларлық.

Мәсіхтің құмарлығында

Мәсіх Гетсиманидің бағына отырғызылған сәттен бастап айқышта өлгенге дейін ол тікенділерді жинау немесе Гальвар тауына көтерілу секілді бірқатар азап шеккен оқиғаларды бастан кешірді. Бұл кезең Мәсіхтің Қасиеті деп аталады.

Католиктік литургияда Құмарлыққа қатысты айтылғандай, Мәсіх яһуди халқына оны ренжіткендіктен, бірнеше рет ренжіткен немесе есірткіге салған.

Кейбір зерттеушілер үшін Христостың қорлауды өз халқының қорлайтын сезінуі антисемитизмнің маңызды элементтерінің бірі болып табылады. Католиктердің түсіндірмесіне сәйкес, эксплейлер тек қана яһудилерге емес, бүкіл адамзатқа бағытталған.

Суреттер: Fotolia - christophe / popaukropa

Автор: Javier Navarro | + QUOTE
Improperio тақырыптары

Әлеуметтік желілер