border=0

Тарих »Анабаптизм

Анабаптизмнің анықтамасы


XVI ғасырдағы Лотеронның протестанттық Реформациясы римдік және католик шіркеуімен үзілу деп қарастырған. Протестанттықтан туындаған түрлі ағымдар мен жаттығулардың арасында Анабаптисттік қозғалыс лютеранизмнің өзі болатын.


Ол XVII ғасырда Швейцарияда пайда болды және көп ұзамай Орталық Еуропаның кейбір елдеріне таралды. Содан кейін ол АҚШ пен Латын Америкасының оңтүстігіне қарай кеңейтті.

Тарихи контекст

Реформациядан кейін кейбір теологтар лютеранизмнің бастамасы жеткілікті сергітетінін түсінді. Осылайша, католик емес немесе протестант болып табылмайтын қозғалыстар деноминациямен, түбегейлі реформамен белгіленді.

Реформация аясында негізінен реформа болды. Бұл «радикалдар» үш топқа бөлінді: анабаптисттер, рухани және евангелиялық рационалисттер.


Швейцарияда тұратын кальвинисттердің арасында ересектердің шомылдыру рәсімін ұсынған бір топ теологтар пайда болды. Осы жаңа ағымның ізбасарлары анабаптистер немесе репатизаторлар деп аталды, өйткені олар ересектердің ерікті шомылдыру рәсімін қорғап, нәрестелердің шомылдыру рәсіміне қарсы тұрды, өйткені олар жаңа туған нәрестелердің шынайы сенімін жоқ деп есептеді.

Бастапқыда олар екі кальвинист пен католикте қудаланды және шабуыл жасады. Бұл жағдай ауылдық жерлердегі кішігірім елді мекендерде жасырын қалуға мәжбүр етті.


Анабаптистердің жетекшісі Менно Симонс оларды қайта топтастыра алды және осы себепті оның ізбасарлары меннониттер деп аталды. Бұл қауымдастықтар түрлі аумақтарға қоныс аударуға мәжбүр болды: Ресей, Америка Құрама Штаттары және Латын Америкасының кейбір ауыл шаруашылығы өңірлері.

Негізгі сенімдер мен құндылықтар

Оның ересек адамның шомылдыру рәсімінен басқа , оның ізбасарлары Киелі кітаптағы өсиеттер шынайы мәсіхшілік өмірге арналған жалғыз сілтемелер болуы керек екенін түсінеді. Олар Жаңа Келісім үлгісіне сәйкес христиандық шіркеуді қайта жаңғыртуға шақырады және бұл шіркеу мемлекеттен бөлуге тура келетін бауырластық деп есептейді.

Олардың уағыздау және миссионерлік рухы бар, мемлекеттің билігінен өздерінің автономияларын қорғайды және әлеуметтік теңдік пен зорлық-зомбылықты қолдайды

Менонониттер мен хеттіктер

Anabaptism бірнеше ағымдар бар болса, ең танымал Mennonite және Hutterite болып табылады. Қазіргі уақытта амман халқы деп аталатын Меннонит Солтүстік Америка мен Латын Америкасының әртүрлі аумақтарында қоғамдастықта тұрады, ауыл шаруашылық және мал шаруашылығымен айналысады және күнделікті өмірде технологияларды пайдаланудан бас тартады.

Сол сияқты, олар өте қарапайым киіммен киінеді және балалар Киелі кітап іліміне негізделген өте қарапайым білім алады, оларда өз жүріс-тұрыс кодексі бар және олар тұратын елдегі заңдарды қабылдамайды.

Амиша 17 жаста болған кезде, олардың өмірінде іргелі кезең пайда болады, румпринта. Ол ұжымда немесе оның бөлінуінде оның сабақтастығы туралы ойлану үшін қоғамнан уақытша кетуден тұрады.

Hutters жабық елді мекендерде тұрады, олардың активтерімен бөліседі және әскердің құрамына кірмейтін радикалды пацифизмді қолданады. Бұл ағым XVI ғасырда Австрияда құрылды және оның негізін қалаушы Якоб Хютер болды. Анабаптистердің қалған қауымдары секілді, олар радикалды көзқарастары үшін қудаланды.

Автор: Javier Navarro | + QUOTE
Анабаптизмдегі тақырыптар

Әлеуметтік желілер