border=0

Тарих »Шексіздік

Шексіздіктің анықтамасы


Философия тарихында кейбір ойшылдар түпкілікті білімі жоқ деген идеяны қорғады. Басқаша айтқанда, ештеңе туралы нақты пікір жоқ. Бұл интеллектуалдық ұстаным кез-келген нысанда догматизмге қарама-қайшы көзқарас деп аталады.


«Скептиц» деген термин грек скепстестхайынан шыққанын есте сақтаңыз, ол тек «зерттейтін адамды» білдіреді. Бұл дегеніміз, бір нәрсе туралы түпкілікті тұжырымға жету мүмкін емес, тек бір ғана мәселе - мәселені зерттеу , соңғы ақиқат қол жеткізгісіз.

Барлық уақыттың күмәншілері, егер шын мәнінде сенімді және қауіпсіз білім болған болса, оның мазмұны өзгермейді. Осы ағымның сыншылары күмәнмен қарама-қайшылықта болатын ішкі қайшылықты бастан өткерді, өйткені ешқандай ұсыныстардың шынайы емес екендігі туралы шынайы ұсыныс бар. Бұл парадокс скептицизмнің әлсіз тұстарының бірі.


Грек пәлсапасы мен Ренессанстың шүбәсіздігі

IV ғасырда б.з.д. Грек Пиррон Батыс философиясында қазіргі скептиктерді ашты. Олардың көзқарастары кейбір комментаторлардың, әсіресе Сексто Эмпирикодың айғақтарымен белгілі.


Пирроның фундаменталды тезисі келесідей: кез-келген идея немесе мәлімдемеде бір немесе бірнеше қайшы пікірлер бар. Осылайша, нақты білімі жоқ екендігі фактіні дәлелдеу мүмкін емес екенін көрсетеді. Демек, бір нәрсе туралы нақты және нақты бағалау болуы абсурд.

Ренессанс философтарында Декарт пен Монтейн сияқты скептивтік позициялар сақталды. Descartes кез-келген білім көзіне қатысты жүйелі күмәндан немесе әдістемелік күмәндан бастады (сезімтал әсер, негіз немесе наным). Монтони жауапты жауаптардың тек қана ақыл-ойдың иллюзиясы болып табылады, өйткені білімнің кез-келген нысаны субъективтілікке негізделген.

Растаудың негізсіздігі скептицизмнің орталық тезисін растайды

Растаудың дәлелі - бұл бұрын сенген нәрсені тағы бір рет дәлелдеу үрдісі. Бұрын ойластырылған нанымдардың пайда болуы балалық шақта болуы мүмкін, сондықтан олар миымызда мықты орнатылған. Осылайша, ақыл-парасатымыз бізді алдатады және объективтілігімен бір нәрсені бекітетінімізге сендіреді, бірақ іс жүзінде біз негізделген сенімдер мен сенімдерден бастаймыз.

Растаудың дәлелі біздің бастапқы идеяларды растайтын пікірлерді іздейміз деп айтады. Адам ақылының «өзін-өзі алдау» механизмі скептицизм көзқарасымен келіседі, өйткені бұл шындық туралы объективті білімнің мүмкін еместігін растайды.

Патологиялық скептицизм

Шүбәсіздік зияткерлік көзқарас ретінде догматизм мен фанатизмді болдырмау үшін тежегіш болса да, тұрақты күмән қатаң сенімге немесе жеке басының сеніміне кедергі келтіретін патологиялық скептицизмге алып келеді.

Суреттер: Fotolia - ArTo / 5000

Автор: Javier Navarro | + QUOTE
Шексіздік тақырыбы

Әлеуметтік желілер